﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا تَدَایَنتُم﴾ تَعَامَلْتُمْ ﴿بِدَیۡنٍ﴾ كَسَلَمٍ وقرض ﴿إِلَىٰۤ أَجَلࣲ مُّسَمࣰّى﴾ معلوم ﴿فَٱكۡتُبُوهُۚ﴾ اسْتِيثَاقًا وَدَفْعًا لِلنِّزَاعِ ﴿وَلۡیَكۡتُب﴾ كِتَاب الدَّيْن ﴿بَّیۡنَكُمۡ كَاتِبُۢ بِٱلۡعَدۡلِۚ﴾ بِالْحَقِّ فِي كِتَابَته لَا يُزِيد فِي الْمَال وَالْأَجَل وَلَا يُنْقِص ﴿وَلَا یَأۡبَ﴾ يمتنع ﴿كَاتِبٌ﴾ من ﴿أَن یَكۡتُبَ﴾ إذا دُعِيَ إلَيْهَا ﴿كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُۚ﴾ أَيْ فَضَّلَهُ بالكتابة فلا يبخل بها والكاف متعلقة بيأب ﴿فَلۡیَكۡتُبۡ﴾ تَأْكِيد ﴿وَلۡیُمۡلِلِ﴾ يُمْلِ الْكَاتِب ﴿ٱلَّذِی عَلَیۡهِ ٱلۡحَقُّ﴾ الدَّيْن لِأَنَّهُ الْمَشْهُود عَلَيْهِ فَيُقِرّ لِيُعْلَم مَا عَلَيْهِ ﴿وَلۡیَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ﴾ فِي إمْلَائِهِ ﴿وَلَا یَبۡخَسۡ﴾ يُنْقِص ﴿مِنۡهُ﴾ أَيْ الْحَقّ ﴿شَیۡـࣰٔاۚ فَإِن كَانَ ٱلَّذِی عَلَیۡهِ ٱلۡحَقُّ سَفِیهًا﴾ مُبَذِّرًا ﴿أَوۡ ضَعِیفًا﴾ عَنْ الْإِمْلَاء لِصِغَرٍ أَوْ كِبَر ﴿أَوۡ لَا یَسۡتَطِیعُ أَن یُمِلَّ هُوَ﴾ لِخَرَسٍ أَوْ جَهْل بِاللُّغَةِ أَوْ نَحْو ذَلِكَ ﴿فَلۡیُمۡلِلۡ وَلِیُّهُۥ﴾ مُتَوَلِّي أَمْره مِنْ وَالِد وَوَصِيّ وَقَيِّم وَمُتَرْجِم ﴿بِٱلۡعَدۡلِۚ وَٱسۡتَشۡهِدُوا۟﴾ أَشْهِدُوا عَلَى الدَّيْن ﴿شَهِیدَیۡنِ﴾ شَاهِدَيْنِ ﴿مِن رِّجَالِكُمۡۖ﴾ أَيْ بَالِغِي الْمُسْلِمِينَ الْأَحْرَار ﴿فَإِن لَّمۡ یَكُونَا﴾ أَيْ الشَّهِيدَانِ ﴿رَجُلَیۡنِ فَرَجُلࣱ وَٱمۡرَأَتَانِ﴾ يَشْهَدُونَ ﴿مِمَّن تَرۡضَوۡنَ مِنَ ٱلشُّهَدَاۤءِ﴾ لِدِينِهِ وَعَدَالَته وَتَعَدُّد النِّسَاء لِأَجْلِ ﴿أَن تَضِلَّ﴾ تَنْسَى ﴿إِحۡدَىٰهُمَا﴾ الشَّهَادَة لِنَقْصِ عَقْلهنَّ وَضَبْطهنَّ ﴿فَتُذۡكِرَ﴾ بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيد ﴿إِحۡدَىٰهُمَا﴾ الذَّاكِرَة ﴿ٱلۡأُخۡرَىٰۚ﴾ النَّاسِيَة وَجُمْلَة الْإِذْكَار مَحَلّ الْعِلَّة أَيْ لِتَذْكُر إنْ ضَلَّتْ وَدَخَلَتْ عَلَى الضَّلَال لِأَنَّهُ سَبَبه وَفِي قِرَاءَة بِكَسْرِ أَنْ شَرْطِيَّة وَرَفْع تُذَكِّر اسْتِئْنَاف جَوَابه ﴿وَلَا یَأۡبَ ٱلشُّهَدَاۤءُ إِذَا مَا﴾ زائدة ﴿دُعُوا۟ۚ﴾ إلَى تَحَمُّل الشَّهَادَة وَأَدَائِهَا ﴿وَلَا تَسۡـَٔمُوۤا۟﴾ تَمَلُّوا مِنْ ﴿أَن تَكۡتُبُوهُ﴾ أَيْ مَا شَهِدْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ الْحَقّ لِكَثْرَةِ وُقُوع ذَلِكَ ﴿صَغِیرًا﴾ كان ﴿أَوۡ كَبِیرًا﴾ قليلا أو كَثِيرًا ﴿إِلَىٰۤ أَجَلِهِۦۚ﴾ وَقْت حُلُوله حَال مِنْ الْهَاء فِي تَكْتُبُوهُ ﴿ذَ ٰ⁠لِكُمۡ﴾ أَيْ الْكَتْب ﴿أَقۡسَطُ﴾ أَعْدَل ﴿عِندَ ٱللَّهِ وَأَقۡوَمُ لِلشَّهَـٰدَةِ﴾ أَيْ أَعْوَن عَلَى إقَامَتهَا لِأَنَّهُ يُذَكِّرهَا ﴿وَأَدۡنَىٰۤ﴾ أَقْرَب إلَى ﴿أَ﴾ن ﴿لَّا تَرۡتَابُوۤا۟﴾ تَشُكُّوا فِي قَدْر الْحَقّ وَالْأَجَل ﴿إِلَّاۤ أَن تَكُونَ﴾ تَقَع ﴿تِجَـٰرَةٌ حَاضِرَةࣱ﴾ وَفِي قِرَاءَة بِالنَّصْبِ فَتَكُون نَاقِصَة وَاسْمهَا ضَمِير التِّجَارَة ﴿تُدِیرُونَهَا بَیۡنَكُمۡ﴾ أَيْ تَقْبِضُونَهَا وَلَا أَجَل فِيهَا ﴿فَلَیۡسَ عَلَیۡكُمۡ جُنَاحٌ﴾ في ﴿أَ﴾ن ﴿لَّا تَكۡتُبُوهَاۗ﴾ المراد بها المتجر فِيهِ ﴿وَأَشۡهِدُوۤا۟ إِذَا تَبَایَعۡتُمۡۚ﴾ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ أَدْفَع لِلِاخْتِلَافِ وَهَذَا وَمَا قَبْله أَمْر نَدْب ﴿وَلَا یُضَاۤرَّ كَاتِبࣱ وَلَا شَهِیدࣱۚ﴾ صَاحِب الْحَقّ وَمَنْ عَلَيْهِ بِتَحْرِيفٍ أَوْ امْتِنَاع مِنْ الشَّهَادَة أَوْ الْكِتَابَة وَلَا يَضُرّهُمَا صَاحِب الْحَقّ بِتَكْلِيفِهِمَا مَا لَا يَلِيق فِي الْكِتَابَة وَالشَّهَادَة ﴿وَإِن تَفۡعَلُوا۟﴾ مَا نُهِيتُمْ عَنْهُ ﴿فَإِنَّهُۥ فُسُوقُۢ﴾ خُرُوج عَنْ الطاعة لا حق ﴿بِكُمۡۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ﴾ فِي أَمْره وَنَهْيه ﴿وَیُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُۗ﴾ مَصَالِح أُمُوركُمْ حَال مُقَدَّرَة أَوْ مُسْتَأْنَف ﴿وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣱ ٢٨٢﴾